10月25日，为缅怀国学大师任中敏先生的学术成就，传承其学术精神，由凤凰出版社、扬州大学主办，扬州大学文学院承办的《任中敏文集》首发式暨学术研讨会在扬州大学召开。来自中国、韩国等高校和科研院所的50多位专家学者与会。

　　首发式上，扬州大学副校长陈耀致欢迎辞。《任中敏文集》主编、任中敏先生亲传弟子王小盾介绍了文集编辑出版情况，阐释了文集出版的意义和价值所在。据介绍，《任中敏文集》是任中敏先生学术著述的总集。任中敏先生最重要的学术业绩是创立了散曲学和唐代文艺学。本文集围绕这两个中心而编成，可分为四个部分：第一部分散曲研究，包括《散曲丛刊》《新曲苑》两部丛书以及《散曲之研究》《曲录补证》《词曲合并研究》《词曲通义》等单篇论述；第二部分敦煌歌辞研究，包括《敦煌曲校录》《敦煌曲初探》《敦煌歌辞总编》等著作。这些著作始于对《云谣集杂曲子》的著录与考订，扩大至于对全部敦煌曲子辞的整理与研究，最后成为关于“在敦煌发现的、一切有音乐性的歌辞写本”的研究集成。第三部分唐代戏剧研究，包括《唐戏弄》《优语集》以及《唐戏述要》《戏曲、戏弄与戏象》《驳我国戏剧出于傀儡戏、影戏说》《对王国维戏剧理论的简评》等一批论文；第四部分唐声诗研究，包括《唐声诗》一书，也包括作为资料准备的《教坊记笺订》和作为理论准备的一系列词学论文。

　　王小盾指出，敦煌歌辞资料其实不是“典籍”资料，而是“文书”资料。它多为孤本，往往残缺，且由于经过口头流传以及民间书手誊写等原因，有大量不宜“死校”的讹字异体。为了取得一分可读的文本，难免要根据讹别规律、名物制度、通假字音变的时代特点等知识，作较为大胆的“理校”。由此看来，应当从积极角度来理解任中敏先生的工作，因为它可能不属于旧的学术范式，而包括某种前指意味，需要后续的开拓。

　　在接下来的学术讨论会上，中国散曲研究会副会长、河北师范大学文学院教授杨栋阐述了任中敏先生提出的“带过曲”这样一个新曲学的神秘猜想在当今越发显现其学术价值。中国社会科学院文学研究所研究员马银琴总结和阐释了任中敏先生“聪明正直、至大至刚”与“大禹治水、竭泽而渔”的治学精神和治学方法。韩国中国戏曲学会副会长、汉阳大学教授吴秀卿则由衷地表示从任中敏先生身上所学甚多，受益匪浅。中国古代文学理论学会副会长、南京大学文学院教授张伯伟比较了其师程千帆先生和任中敏先生治学的两种风格，称两位大师彼此呼应、相得益彰。其他各位代表在讨论中也各抒己见、畅所欲言，使会议的气氛达到了高潮。最后，由王小盾作大会总结。

　　据悉，本套《任中敏文集》由江苏凤凰出版社出版发行，由王小盾、陈文和任主编，历时三年多完成。全书共16册，汇集了任中敏先生毕生学术研究著述。

人物链接：

　　任中敏，原名讷，字中敏，号二北，别号半塘，扬州人，我国著名的词曲学家，戏曲理论家和敦煌学家。晚年任扬州师范学院词曲研究室主任、中国古代文化研究所名誉所长。1981年被批准为中国首批博士生导师。毕生从事教育和学术研究，著述500多万言。主要撰著有《敦煌曲初探》《敦煌曲校录》《唐戏弄》《教坊记笺订》《优语集》《唐声诗》《敦煌歌辞总编》《散曲丛刊》《词学研究法》《隋唐五代燕乐杂言歌辞集》等。（记者吴楠 王广禄 通讯员程希）

报道链接：http://www.cssn.cn/gd/gd_rwhd/xslt/201410/t20141028_1379184.shtml

                              ——10月28日  中国社会科学网